대중文化(culture) 낯설게 읽기 - 강인규 : 기호학 : 의미를 둘러싼 투쟁
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작성일 23-07-15 02:44
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文化(문화)는 그 자체로 고급한 것이기 때문에 앞에 `고급`이라는 수식어를 붙이는 것은 동어반복이 된다 그리고 `고급`의 상대어인 `대중`이라는 수식어를 `文化(문화)`앞에 붙이는 것 역시 모순을 범하는 것이다. 대중적인 것은 `위대한 예술작품`과 가장 멀리 있는 것이기 때문이다 때문에 `반文化(문화)적 文化(문화)`나 `우아한 쓰레기`라는 표현이 옳지 않다면 `대중文化(문화)` 역시 (시적 허용의 범위를 넘어서서는) 쓸 수 없는 표현이다. 참고하셔서 좋은 성적 받으시길 바라겠습니다.
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유용한 내용이 있으리라 생각합니다. 목차를 참고하세요.유용한 내용이 있으리라 생각합니다.
이처럼 文化(문화)가 미학적인 개념(槪念)을 넘어 일상의 삶의 영역, 즉 인류학적 개념(槪念)으로 확대된 것은 아놀드 이후 수 십년이 지난 후다. 그 대표적인 것이 윌리엄즈의 `삶의 방식(a particular way of life)`이라는 정이다. ~
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다. 사람들이라면 누구나 `삶의 방식`을 가지고 있기 때문이다 이로써 文化(문화)는 태어나서 처음 처음 하는 숟가락질부터 전통적인 미적 관습을 거부하는 전위예술까지 모두 포함하는 포괄적인 개념(槪念)이 된다 이처럼 文化(문화)를 삶의 영역으로…(skip)
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레포트/인문사회
대중文化(culture) 낯설게 읽기 - 강인규 : 기호학 : 의미를 둘러싼 투쟁
대중文化(culture) 낯설게읽기
`대중文化(culture) 낯설게 읽기`책의 내용중 [강인규 : 기호학 : 의미를 둘러싼 투쟁]에 대한 내용을 감상없이 요약정리(整理) 했습니다. 이 정이에 따르면 文化(문화)를 생산하거나 소비하기 위해서 반드시 `위대한 사람들`이 될 필요는 없다. ~대중문화낯설게읽기 , 대중문화 낯설게 읽기 - 강인규 : 기호학 : 의미를 둘러싼 투쟁인문사회레포트 ,
앞의 관점에서 볼 때 현대에 일반적으로 사용되는 `고급文化(문화)`와 `대중文化(문화)`라는 용어는 그 자체로 모순이다.
