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MBC 도올특강 우리는 누구인가 제9강 술과 인과

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작성일 25-07-06 04:04

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청탁수박(淸濁秀薄)
- 기가 맑고 탁하고 빼어나고 척박하다. - 주역, 건괘 -
선도가 말하길, “하늘의 도는 의도적인 마음이 없이 만물을 두루 덮는다. 유교는 이러한 편차로 이 세계의 差別(차별) 성을 說明(설명) 한다.
하늘의 길이 alteration(변화) 하여 각각의 성(性)과 명(命)을 정한다.
대승불교의 극치라 말할 수 있는 선불교는 윤회조차 인간의 사고의 유희로 간주할 수 있따
윤회의 현실이 곧 열반이 될 수도 있는 것이다. 불교는 윤회를 전제로 하지 않아도 성립할 수 있따
특히 우리의 선불교 전통에서는 윤회가 없어도 아무런 문제가 없다.
다.
유교는 인간이나 만물의 差別(차별) 을 기의 편차로 說明(설명) 한다. MBC%20도올특강%20우리는%20누구인가%20제9강%20술과%20인과_hwp_01.gif MBC%20도올특강%20우리는%20누구인가%20제9강%20술과%20인과_hwp_02.gif MBC%20도올특강%20우리는%20누구인가%20제9강%20술과%20인과_hwp_03.gif MBC%20도올특강%20우리는%20누구인가%20제9강%20술과%20인과_hwp_04.gif
레포트/인문사회




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윤회(samsara)
- 인간의 영혼이 생사를 끊임없이 되풀이 한다는 인도인의 세계관
history(역사) 적 싯달타의 대각의 核心적 주제는 윤회의 문제는 아니었다.
윤리적 업보의 결과로 간주하지 않는다.”
=> 이 差別(차별) 의 세계가 인간의 업의 결과로 빚어지는 것은 아니라는 것을 정도전은 강조하고 있따
人法地, 地法天, 天法道, 道法自然.
사람은 땅을 본받고, 땅은 하늘을 본받고, 하늘은 도를 본받고…(skip)

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