[사회과학] 음양오행설에 대하여
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작성일 22-10-19 13:18
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I. 음양오행론의 관념과 기원
1.관념
인간의 모든 현상을 음?양 두 원리의 소장(消長)으로 說明(설명) 하는 음양설과, 이 影響(영향)을 받아 만물의 생성소멸(生成消滅)을 목(木)?화(火)?토(土)?금(金)?수(水)의 변전(變轉)으로 說明(설명) 하는 오행설을 함께 묶어 이르는 말. 음양설(陰陽說)과 오행설(五行說)은 발생을 달리하는 다른 사상이었으나, 전국시대(戰國時代) 말기 이후 융합되어 음양오행설이 되었고, 특히 한(漢)나라 때 사상계에 큰 影響(영향)을 끼쳤다. ① 오행상생(五行相生): 오행의 운행에 따라 서로 다른 것을 낳는 관계이며, 곧 목생화(木生火)?화생토(火生土)…(투비컨티뉴드 )
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다. 오행은 우주만물을 형성하는 원기(元氣), 곧 목?화?토?금?수를 이르는 말인데, 이는 오행의 상생(相生)?상극(相剋)의 관계를 가지고 사물간의 상호관계 및 그 생성(生成)의 change(변화)를 해석하기 위해 방법론적 수단으로 응용한 것이다. 즉, 음양이란 사물(事物)의 현상을 표현하는 하나의 기호(記號)라고 할 수 있따 음과 양이라는 두 개의 기호에다 모든 사물을 포괄?귀속시키는 것이다. 생활에 직접적인 수화(水火)로 스타트하여 목금(木金)에 이르며, 그 기반이 되는 토(土)로 끝난다. 이 수화목금토(水火木金土)의 순서는 《서경(書經)》 <홍범편(洪範篇)>에 있는데 생성오행(生成五行)이라 한다. 역학은 본래 강(剛)과 유(柔)의 원리로 생성change(변화)를 說明(설명) 했으나, 후에 강유(剛柔) 대신에 음양을 받아들였고 여기에 순환사상이 추가되었다. 음양설은 음양이기(陰陽二氣)의 소장(消長)에 의해 만물의 생성과 change(변화)를 說明(설명) 하는 사상으로, 이것을 역학에서 받아들여 그 기본원리로 하였는데, 음양은 본래 산의 음지와 양지를 가리켰다. 이는 하나인 본질(本質)을 양면으로 관찰하여 상대적인 특징을 지니고 있는 것을 표현하는 이원론적(二元論的) 기호라고도 할 수 있따 한편, 오행설은 고대인의 생활에 필요한 5가지 소재, 즉 민용오재(民用五材)의 사상에 기초한 설이다. , [사회과학] 음양오행설에 대해서인문사회레포트 , 사회과학 음양오행설 대해서
[사회과학] 음양오행설에 대하여
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