기독교 세계관과 현대사상
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작성일 22-11-02 09:08
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완전한 진리는 종종 역설적이다. 유신론적 실존주의는 기록된 history…(To be continued )
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다. 사실 그 자체가 중요한 것이 아니라 그 사실이 나를 위한 사실 일 때, 가치있는 것이다. 하나님은 무에서 천지를 창조하셨으며 개발 체계 속에서 인과 율의 일치체 로 운행케 하셨다.
3. 지식은 주관적인 것이다.
`하나님은 무한하시며 삼위의 인격이시고 초월하시고 내재하시고 전지하시며 주권자이시 며 선이시다. 인간은 하나님의 형상을 따라 창조되었으며 하나님과 우주에 대해 무 엇인가를 알 수 있고 의미있는 행동을 할 수 있다아 하나님은 인간과 교통할 수 있으며 또 교통하신다. 윤리는 초 월적이고 하나님의 속성에 기초를 두고 있다아`
1. 인간은 인격적 존재이며 완전한 의식을 갖게 되었을 때 소외된 우주에 있는 자신 을 발견한다. 실존주의자들은 인격과 완전함을 강조함으로 순수하고 인간적인 지식의 주관적 경향도 동일하게 강조하게 된 다. 그러나 현재화되고 생활화 된 모델, 유형, 신화 등으로서의 history는 매우 중요하다. 유신론적 실존주의는 하나님을 출발점으로 삼는 것 이 아니라 자신의 상황을 그 출발점으로 삼는다. 실존주의자들은 인격적인 것을 최고의 가치로 둔 다.
2. 인격적인 것은 가치 있는 것이다.
4. 사건의 기록으로서의 history는 불확실하고 중요하지 않다.
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대항하여 의미를 창출하는 자이다.
▷유신론 실존주의의 기본 내용
유신론적 실존주의는 마음과 같은 유신론의 명제들을 받아들이면서 출발한다. 선이란 의식적 선택행위로서 인간의 선택은 무엇이든지 선이다. 인간은 선하게 창조되었으나 현재는 타락의 상태에 있고 하나님께서 그 리스도를 통해 회복하실 필요가 있다아 인간에게 있어 죽음이란 하나님과 그의 백성과의 생활에 이르는 문이거나 혹은 영원히 하나님과 분리된 생활에 이르는 문이다. 유신론적 실존주의는 인간이 처음으로 자기 의식을 가졌을때 자신을 발견하는 그 위치를 강조한다. 하나님의 존재 여부는 이성에 의해서가 아니라 믿음에 의해서 해결되 는 난제이다.
