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中國의 사상학파

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작성일 23-07-23 04:00

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中國의 사상학파

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묵가 묵가


순서


묵가는 묵자(묵자)-기원전 5세기 전반-를 시조로 겸애(겸애)를 주장하여 유가의 형식주의 계급제도를 타파하고, 천(천)이 만민을 겸...


묵가 묵가묵가는 묵자(묵자)-기원전 5세기 전반-를 시조로 겸애(겸애)를 주장하여 유가의 형식주의 계급제도를 타파하고, 천(천)이 만민을 겸... , 중국의 사상학파인문사회레포트 ,



묵가 묵가
묵가는 묵자(묵자)-기원전 5세기 전반-를 시조로 겸애(겸애)를 주장하여 유가의 형식주의 계급제도를 타파하고, 천(천)이 만민을 겸애하는 것과 같이 사람들도 서로 겸애해야 한다고 주장함으로써 사리사욕을 타파할 것을 역설하였으며, 절검(절검)과 근로(근로)를 내세웠다.(상현론)
유가…(skip)




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레포트/인문사회

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,인문사회,레포트



다.
묵가는 천귀(천귀)-하느님-사상을 신념으로 하는 종교이며, 또 3표(삼표)논리로써 경험을 중시하는 실증주의(실증주의)의 입장을 취한다. 이 경향은 후세 별묵(별묵)이라 불리우며, 논리학파와 사공파(사공파)로 분파되었고, 사공파는 다시 전도파, 실행파 및 기타로 나누어졌다.
묵가는 처음에 유가에 나가서 배웠다고 하지만, 묵가사상은 거의 유가사상에 반대되고 있다아
유가는 혈연관계를 윤리의 기본으로 두는 데 반해, 묵가는 그러한 discrimination에 관계하지 말고 널리 사람들을 사랑하라고 하였다.(겸애론) 또 유가에 반하는 농민이건 상공업자건 구애할 것 없이 재능있는 자는 계속해서 등용하라고 하였다. 실행파는 묵자의 역행주의(력행주의)를 이어 허행(허행), 진상(진상) 등의 철저한 무government 주의, 사회주의, 무위 자연사상이 되었다.
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