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작성일 24-05-31 12:04

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고려에 들어와서는 송, 요, 금,원과의 관계가 깊음에 中國적인 기조가 고려culture의 각 분야에 반영되어 순수하고 기력이 넘치는 미술품은 나타내지 못하였다.
그 예로서 범종은 10C에서부터 11C말까지는 신라종의 양식을 따른 것으로 되며 이것을 고려의 전기종이라 한다면 12C에서부터 14C까지는 종신과 종구의 비례가 1:1의 비율을 갖춘 왜소하고 도식화된 범종으로 변하며 종신의 비천이 여래나 보살로 변하고 있다는 사실이며 이때 이르러서 고려불교도 의식불교화 됨에 따라 각 사찰에 사물을 갖추는 형식으로 되어간다. 상원사동종, 봉덕사종, 월정사종, 실상사파종 그리고 그 이외에 日本 에 있는 신라종들인 바, 공통되는 것은 용통과 용뉴를 갖추어 대칭적인 비천을 배치하고 주악공양상으로 되어 있으며 몸통은 1:1.5, 1:2의 비율에 국가적 범종으로서 화엄사상에 의한 천인상으로 종의 몸체에 비천상을 표시하고 있는 점이다.
후기종의 대표는 부안 내소사 정우10년명종을 들 수가 있따
향로는 넓은 전을 갖추고 받침이 나팔형으로 된 향로의 형태를 갖추게…(skip)



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주종을 이루는 것은 역시 상원사범종의 형식과 양식이 주류를 이룬다 하겠다.
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