불국토 사상 : 신라 불국토사상의 전개양상과 역싸적 의의
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작성일 23-08-05 11:26
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‘불국사’는 직접적으로 신라가 곧 불국토임을 나타내는 사찰 명칭이다. 이 일곱 사찰은 흥륜사, 영흥사, 황룡사, 분황사, 영묘사, 천왕사, 담엄사 등이다. 이러한 예는 신라 때부터 성하게 나타나서 이후 우리나라의 산악 명칭, 지명에는 불교적 명칭이 무수히 많이 붙여지게 되었다. <아도비>는 이어 아도가 천경림에 흥륜사를 짓고 지내다가 자신을 후원하던 왕(미추왕)이 죽자, 숨어버리고, 불교 역시 단절되었다가, 법흥왕이 즉위한 후 불교를 크게 일으키니, 고도령이 예언한 것이 과연 부합하였다는 사실을 적고 있다 이는 신라가 …(생략(省略))
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불국토 사상 : 신라 불국토사상의 전개양상과 역싸적 의의
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제1장 사원의 창건과 불국토사상 - 칠처가람을 중심으로 -
1. 칠처가람의 창건
신라의 수도 경주에는 전불시에 가람이 있던 터에 세워졌다고 전해진 일곱 사찰이 있었다. 다들 좋은 보고서 작성하시길 바랍니다. ~불국토사상27 , 불국토 사상 : 신라 불국토사상의 전개양상과 역사적 의의인문사회레포트 ,
영취산, 불지촌, 사라수, 낙산 등은 인도의 지명을 그대로 신라 국토 내에 적용한 예이고, 동축사란 인도를 서축이라 부른 데 대해 또 하나의 불국이라는 의식을 반영하는 명칭이다. 이들 사찰들이 전불시의 가람터에 세워진 것들이라는 설은 ≪삼국유사≫에 인용된 <아도비>에서 주장된 것이었다. 신라는 불국토사상이 왕성하게 발달한 국가였던 것이다. 다들 좋은 레포트 작성하시길 바랍니다.신라 불국토사상의 전개양상과 역사적 의의에 대해 연구한 자료입니다. ~
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불국토사상27
순서
다.
