칼빈의 국가관
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작성일 23-08-24 22:03
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레포트/인문사회
Ⅰ. 서 론
국가라는 것은 일정한 영토 안에서 독자적인 政府 아래 조직되었고 최고 기관으로 백성의 인정을 받은 정치적 공동사회라고 할 수 있따 국가는 政府를 포함하고 있는 한, 일반적 의미의 사회와는 같지 않다. 종교 개혁기에 정치권력이 교회의 지배에서 벗어나자, 이제는 국가가 교회를 지배하려는 절대왕권이 등장하게 되었다. 유목민의 방랑대(放浪隊), 이를테면 짚시와 같은 족속은 자기들의 왕은 있어도 국가라고 할 순 없다. H .헨리미터, 칼빈주의, p80
중세 교황들은 교권을 확장시켜 정치권력까지 지배하고 있었으므로 정치권력을 교권의 지배에서 해방시켜 정당한 지위를 확보하는 것이 절실하였다. 국가는 政府를 소유한 이외에 또한 일정한 영토 안에 존재하여야 한다.
칼빈은 종교개혁자로서 로마카톨릭, 절대왕권, 재세례파 사이에서 국가…(To be continued )
다.
루터는 아우구스티누스의 두 왕국론을 계승 발전시켜 영적 통치와 국가 통치를 구별하였다.
칼빈의 국가관
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