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동서양고전향연[2] 유아교육과 2학년 철학의이해 E형 향연에 대한 발췌요..

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작성일 23-12-26 19:29

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유아교육과 2학년 철학의이해 E형 향연에 대한 발췌요약 및 독후감 [향연] 플라톤, 강철웅 옮김, 이제이북스 1. 발췌요약 2. 독후감 1. .. , 동서양고전향연[2] 유아교육과 2학년 철학의이해 E형 향연에 대한 발췌요..교육과방송통신 , 동서양고전향연 유아교육과 학년 철학의이해 E형 향연 발췌요
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동서양고전향연[2] 유아교육과 2학년 철학의이해 E형 향연에 대한 발췌요..
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유아교육과 2학년 철학의이해 E형
향연에 대한 발췌요약 및 讀後感
[향연] 플라톤, 강철웅 옮김, 이제이북스

1. 발췌요약

2. 讀後感

1. 발췌요약

1) 아가톤 : 첫째로 에로스는 신들 중에서 가장 젊은 신이라네! 이러한 주장의 가장결정적 인 증거는 에로스 자신이 제공해주고 있다네.

즉 늙음이란 것은 본래 우리가생각하는 것보다 훨씬 더 빠른 속도로 우리에게 다가오는 법인데, 에로스는 그 본성상 늙음을 증오하며, 멀리서부터 이미 그것에 접근조차 하지 않으려고 한다네. 유유상종이라는 옛 격언이 그러한 상황에 딱 들어맞는다고 할 수 있네.

2) 아가톤 : 에로스가 젊다는 것은 이제 확실한 것 같네. 그런데 그는 젊을 뿐만 아니라 경묘(輕妙)하기도 하다네.

그러나 그의 경묘함을 제대로 표현해주려면, 호메로스 같은 시인이 필요한 법이지. 사실 호메로스는 아테가 여신일 뿐만 아니라, 경묘하다고-특히 그녀의 발이 경묘하다고-묘사 했었다네.
그녀의 발은 경묘하기도 하도다.
대지 위를 걸어 다니지 않고.
인간의 머리 위를 걸어 다니기만 하니!

3) 아가톤 : 그는 이미 단단하게 굳어버린 심성을 가진 영혼을 만나면 멀리 달아나버리고, 무르고 유연한 심성을 가진 영혼을 만나면 곧장 그 속에 둥지를 트니까 말일세.

이…(drop)

4) 아가톤 : 본질적으로 물과 같이 유연한 特性(특성)을 지니고 있다네. 만약에 그가 유연하지 못하고 굳어 있다면, 그는 자신을 change(변화)시켜 다른 것들을 전체적으로 둘러싸지 못할 것이고, 모든 영혼 속으로 아무도 모르게 스며들어가고 도 빠져나오는 일도 못할 것이네.

5) 아가톤 : 에로스는 더 이상 꽃이 피지 않거나 아예 시들어버린 육체나 영혼 또는 다른 어떠한 것에도 깃들지 않고, 꽃이 활짝 피어 향기로 가득한 찬 곳만 골라 머물기 때문이라네.

6) 아가톤 : 절제가 쾌락과 욕망을 지배한다는 것은 모든 사람들이 동의하는 바이네. 그런데 에로스보다 더 강한 쾌락은 절대로 존재하지 않지! 만약에 쾌락이나 욕망이 에로스보다 열등해서 에로스의 의해 지배를 받고 그리하여 마땅히 에로스가 그것들의 지배자로 불린다면, 에로스는 뛰어난 절제력을 지닌 자가 인고 무엇이겠는가

7) 아가톤 : 에로스는 신들 중에서 가장 용감한 아레스를 지배하고 있기 때문에, 모든 존재자들 가운데에서 가장 용감한 자가 되는 셈이지.

8) 아가톤 : 에로스는 어떠한 사람도 시인으로 만들 수 있을 만큼 유능한 창작자라 할 수 있네.

9) 아가톤 : 에로스가 태어나면서 신들 사이의 분쟁도 조정되어졌는데, 아름다운 것인데 대한 사랑이-왜냐하면 사랑은 추한 것 옆에는 절대로 가지 않으므로-그러한 조definition 원리로 작용하고 있음은 명백하다네.

10) 아가톤 : 파이드로스여, 이렇게 에로스는 우선 그 자신이 가장 아름답고 훌륭한 신이고 다음으로 다른 존재자들에게 여러 탁월성들을 부여했다는 나는 생각한다네.

11) 소크라테스 : 그렇다면 그것은 어떤 사람이 그에게 없는 것 즉 그가 갖고 있지 않은 것을 사랑하고 그래서 그러한 성질들이 나중에도

다.

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1. 발췌요약

2. 讀後感

1) 아가톤 : 첫째로 에로스는 신들 중에서 가장 젊은 신이라네! 이러한 주장의 가장결정적 인 증거는 에로스 자신이 제공해주고 있다네.

2) 아가톤 : 에로스가 젊다는 것은 이제 확실한 것 같네. 그런데 그는 젊을 뿐만 아니라 경묘(輕妙)하기도 하다네.

3) 아가톤 : 그는 이미 단단하게 굳어버린 심성을 가진 영혼을 만나면 멀리 달아나버리고, 무르고 유연한 심성을 가진 영혼을 만나면 곧장 그 속에 둥지를 트니까 말일세.

5) 아가톤 : 에로스는 더 이상 꽃이 피지 않거나 아예 시들어버린 육체나 영혼 또는 다른 어떠한 것에도 깃들지 않고, 꽃이 활짝 피어 향기로 가득한 찬 곳만 골라 머물기 때문이라네.

7) 아가톤 : 에로스는 신들 중에서 가장 용감한 아레스를 지배하고 있기 때문에, 모든 존재자들 가운데에서 가장 용감한 자가 되는 셈이지.

8) 아가톤 : 에로스는 어떠한 사람도 시인으로 만들 수 있을 만큼 유능한 창작자라 할 수 있네.

9) 아가톤 : 에로스가 태어나면서 신들 사이의 분쟁도 조정되어졌는데, 아름다운 것인데 대한 사랑이-왜냐하면 사랑은 추한 것 옆에는 절대로 가지 않으므로-그러한 조definition 원리로 작용하고 있음은 명백하다네.

10) 아가톤 : 파이드로스여, 이렇게 에로스는 우선 그 자신이 가장 아름답고 훌륭한 신이고 다음으로 다른 존재자들에게 여러 탁월성들을 부여했다는 나는 생각한다네.

11) 소크라테스 : 그렇다면 그것은 어떤 사람이 그에게 없는 것 즉 그가 갖고 있지 않은 것을 사랑하고 그래서 그러한 성질들이 나중에도

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