소피스트는 정말 궤변론자인가
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작성일 24-01-01 05:04
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그래서 나는 소피스트를 궤변론자로 보지 않고 주류에서 비주류로 밀려난, 절대적 진리를 부정하고 상대적 진리를 강조했으며 또한 교육에 있어서는 논변술 등 실전에서 쓸 수 있는 실용적 학문을 추구한 소피스트로 보려고 한다. 中國에서는 논변이 뛰어난 자를 `변자(辯者)`라고 불렀다. 결코 궤변론자가 아닌...
그런 상대주의를 주장했다는 이유로 history(역사) 적으로 폄하된 인물들이 비단 그리스에서만 있었던 것은 아닐것이다.
다. . 中國도 이와 비슷한 인물이 있었다. [교육학]소피스트는정말궤변론자인가 , 소피스트는 정말 궤변론자인가인문사회레포트 ,
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그렇다면 진정 궤변이란 무엇을 의미하는가? 궤변이라는 것은 어떤 확고한 기준에 비추어 봤을 때, 거기에서 어긋난 벗어난 논리로 말하는 것을 의미하는 것이다. 그렇다면 소피스트가 활동했던 그 시기, 中國의 제자백가와 같이 어떤 주류를 이루는 논리가 없었던 때에 어떤 기준으로 그들을 궤변론자라고 할 수 있었을까? 결국 궤변론자라는 말은 그 때를 지나서 소피스트가 쇠퇴할 무렵, 즉 주도세력이 등장하는 시기에 지어진 것이 아닌가 생각한다.
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소피스트는 정말 궤변론자인가
교육사의 관점에서 소피스트가 궤변론자인가 아닌가에 대해 자신의 생각을 기술한 레포트입니다. 이들 역시 history(역사) 속에서 배척당하고, …(To be continued )
[교육학]소피스트는정말궤변론자인가
레포트/인문사회
교육사의 관점에서 소피스트가 궤변론자인가 아닌가에 대해 자신의 생각을 기술한 보고서입니다. 그리스에서 최초로 철학자가 등장하는 B.C. 5-6세기 즈음 中國도 그리스와 똑같인 논쟁으로 뒤끓는 혼란의 도가니였다.
