사회과학 - 막스 ‘베버’의 정치사상
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작성일 24-09-04 23:20
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즉, 정당성의 근거는 지배자의 카리스마적 특질에 대한 믿음에 있는 것이다. 복종자들은 법 또는 규칙 체계를 실천하는 사람들이라기 보다는 법에 복종하는 법적 동등인이다. 복종은 곧 규칙 체계에 의한 복종으로 이루어지며, 이 규칙 체계가 누구에게 어느만큼 복종해야 하는가를 결정한다. 지배자와 피지배자가 권위 관계에 부여하는 의미는 지배에 있어서 매우 중요한 것이다. 합법적 지배는 주로 합리성이 증가한 근대로 가까이 오면서 나타난 지배의 형태이다. 이것이 있음으로 해서 지배자는 그들의 명령이 정당한 권리를 가지고 있음을 주장할 수 있게 되고, 피지배자들은 자신의 복종을 당연한 것으로 여기게 된다
베버는 지배의 정당성의 근거인 의미 곧 신념과 함께 지배자의 명령을 수행할 행정 조직을 지배의 필수적인 요소로 들고 있다 집단이 어느 정도 이상으로 커지고 구성원의 수가 늘어나면, 행정 기능이 선거나 구성원들이 아무나 돌려가면서 하는 방식으로는 해내기 어려울 정도로 분화되고 전文化되면서 행정 조직은 좀 더 지속적인 것으로 발전된다
지배의 정당성의…(To be continued )
(1) 합법적 지배: 어떤 일정한 원칙에 따라서 만들어진 형식상 정당한 법 즉, 규칙체계가 모든 구성원들에게 타당한 것으로 받아들여지는 곳에 존재한다. 명령자는 주인이며, 그의 명령은 그가 전통의 관례에 따르고 있다는 점에서 정당화된다 그런 한계 안에서 그는 개인적인 결정을 자유롭게 내릴 특권을 갖는다. 명령자는 카리스마적 특질은 가진 사람인데 대표적인 보기로 예언자, 영웅, 정치적 선동가를 들 수 있다 이들의 명령은 그들의 카리스마적 특질에 의해서 정당화된다 복종은 지배자가 지닌 인격적 비일상적 자질로 해서 순수한 인격적인 헌신으로 나타난다. 복종은 주인에 대한 개인적인 충성으로 나타난다. 그들은 전문성에 따라 또는 일정한 규칙에 따라 선발되거나 임명되기 보다는 개인적 친분과 신분에 의해서 선발된다 그들에게는 행定義(정이) 고유권이 거의 없다. 따라서 지배자는 그가 카리스마적 특질을 가지고 있음을 계속해서 보여주어야 한다. 즉, 정당성의 근거가 전통의 거룩함에 대한 믿음에 있는 것이다. 행정은 가신, 친척들, 또는 주인에게 개인적으로 총애를 받는 사람들에 의해서 이루어진다. 행정은 주로 주인의 관례적인 또는 자의적인 명령의 실행에 국한된다 전통적 지배의 history적 형태로는 가부장적 지배와 봉건적 지배를 들 수 있다
(3) 카리스마적 지배: 지배자의 인격과 천부적 자질 즉, 마술적 능력, 계시 또는 초자현적 힘에 대한 믿음에서 생기는 헌신에 의해 성립하는 지배이다. 만약 이에 실패할 경우 이 지배는 곧 무너지게 된다 카리스마적 지배는 대체로 비제도적이라는 점에서 제도적인 전통적 지배 또는 합법적 지배와 구별된다 2)
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다. 여기서 명령과 복종은 언제나 지배자와 피지배자의 상호 관계를 전제로 한다.
(2)전통적 지배: 옛날부터 존재해온 질서와 지배 권력의 신성함에 대한 믿음이 모든 구성원들에게 받아들여지는 곳에 존재한다. 강제력의 행사는 지배의 한 측면일 따름이다. 행정 조직은 관료제로 대표되는데 이는 다른 어떤 조직보다도 가장 합리적인 운영 방식을 가지고 있으며 모든 행정 처리는 일정한 규칙 체계에 따라서 이루어진다. 명령자는 상관이며 법에 정해져 있는 과정에 따라서 선출 또는 지명된다
그들의 명령은 이미 제정된 규칙 체계에 따르는 한 정당한 것으로 받아들여진다. 즉 지배는 명령과 복종을 전제로 한다.
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설명
‘베버’의 정치사상
목차
1. 정치 지배 theory(이론)
2. 섹트
3. 관료화
4. 의회주의
정치 지배 theory(이론)베버는 지배를 “특정한 내용을 지니는 특定義(정이) 명령에 대하여 특정한 집단의 사람들이 복종하는 계기”라고 定義(정이)하였다. 복종자들은 주인이 전통과 혈통에 따라서 물려 받은 신성화된 위엄에 대하여 경외심을 갖는다. 즉, 정당성의 근거가 합리성에 대한 믿음에 있는 것이다.
