[사회학]유물론의 이해
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작성일 24-05-23 05:15
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레포트/인문사회
대학생활을 하면서 한번쯤 듣게 되는 유물론을 이해하는데 아주 유용한 자료(data)입니다. 그러나 아도르노는 불안과 고독을 주관적인 의식이 아니라 歷史(역사)적으로 매개된 것, 즉 객관적인 성격을 띤 것이며 歷史(역사)적으로는 형성된 것일 뿐 아니라 인간의 `원초적 현상`이라고 반박하고 있따
` 고독을 극단적인 데 까지 추구`한 사람…(투비컨티뉴드 )
다. 그는 아방가르드를 歷史(역사)적으로 이미 전개되었고 또 지금도 전개되고 있는 것으로 여기고 있지만, 그의 아방가르드 theory(이론)은 급진적 아방가르드로서의 쉔베르크를 가장 중심적인 위치로 부각시겼다. 꼭 한번 보시고 유물론을 완벽하게 이해하시길 바랍니다.유물론의이해 , [사회학]유물론의 이해인문사회레포트 ,
아도르노(Theodor W. Adorno)
아방가르드의 이념이 인간을 본래 고독한 것이라 본다는 지점에 동의하면서도 루카치와는 달리 아방가르드를 옹호한 학자가 아도르노이다.
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대학생활을 하면서 한번쯤 듣게 되는 유물론을 이해하는데 아주 유용한 자료입니다.
` 아무것에도 의지할 데가 없는 음렬 작곡가의 노고`라는 아도르노의 비유에는 고독한 자의 페이토스에 대한 칭찬이 들어있따 루카치의 말처럼 그는 고독이 서로를 알지 못하는 도회인들의 공통적이며 보편적인 속성임을 인정한다. 루카치가 아방가르드를 리얼리즘의 해체로 본것과 정반대로 아도르노는 아방가르드가 `리얼리즘의 자진계를 그려내고 있다`고 생각했다. 꼭 한번 보시고 유물론을 완벽하게 이해하시길 바랍니다.
아도르노는 아방가르드 예술이 가장 진보된 예술이라는 입장을 취한다.
