기출(己出)표시한성구 동양사상입문 강의안 제14강
페이지 정보
작성일 24-01-10 15:18
본문
Download : 동양14강.hwp
강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.이 를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다.
기출(己出)표시한성구 동양사상입문 강의안 제14강
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.
*인간 내부의 도덕적 본성과, 외부의 천명을 어떻게 증명을 할 것인가에 대한 전환점
1.불교의 유입
2.서양 과학의 유입
*양수명의 의욕관(그의 저서 ‘동서文化(culture) 와 그 철학’)
1)의욕향전(意慾向前): 서구의 文化(culture) 를 말함
2)의욕지중(意慾持中): 조화, 안분, 지족, 과욕, 섭생, 중용 등을 중시, 中國의 文化(culture) 를 말함
3)의욕향후(意慾向後): 인도의 文化(culture) 를 말함
*객관식(客觀式)문제: 장군매가 말한 人生관의 특징이 아닌 것은?
정답: analysis(분석) 적
*과학과 人生논쟁을 촉발시킨 사람: 장군매
4.人生관의 특징
첫째. 과학은 객관적, 人生관은 주관적(증명이 불가능하고, 학파마다 내용이 다름)
*人生관파와 현학파가 과학과 철학논쟁에서 처음에 대립되었으나, 후에는 진덕수와 이대조로 대표되는 유물사관파가 논쟁에 참여
日本 의 ‘탈아입구’
-아시아를 벗어나, 서구화하는 것을 말함, 日本 은 메이지 유신을 통해 아시아중 가장 먼저 서구화 됨.
‘아시아(아세아 亞細亞)’
-마테오 리치가 처음 사용
-‘아’라는 의미는 버금간다는 의미: 동양을 폄하하는 의미를 지닌다고 생각함
(맹자를 흔히 ‘아성’이라고 부르는 데, 공자의 버금간다는 의미…(생략(省略))
순서
한성구 교수님 동양사상입문 강의안입니다.
강의자체에서 제공되는 부분은 캡쳐를 하였으며
**시험에 나왔던 기출(己出)문제가 체크되어있습니다(동그라미: essay question(주관식)// 네모: objective(객관식) ).**
한성구,동양사상입문,강의안,14강,아이캠퍼스,인문사회,레포트
다.이 자료를 보시면 굳이 수업을 듣지 않더라도 A+학점 받으실수 있습니다.들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 자료입니다.
들으시는 분들은 아시겠지만 교수님이 강의안을 제공해주시지 않습니다.**시험에 나왔던 기출문제가 체크되어있습니다(동그라미: 주관식// 네모: 객관식).** , 기출표시한성구 동양사상입문 강의안 제14강인문사회레포트 , 한성구 동양사상입문 강의안 14강 아이캠퍼스
Download : 동양14강.hwp( 55 )
설명
그러한 관계로 직접 강의를 듣고 강의내용을 포함하여 작성한 입니다.
레포트/인문사회
교수님이 불러주시는 내용은 직접 타이핑 하였습니다.
