Hegel 정신현상학 비판*
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작성일 22-10-28 12:27
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Hegel에 있어서는 대상을 직접적으로 인식한다는 태도는 자아가 대상 그 자체를 나타내는 그대로 단순히 수동적으로 받아들일 뿐이고 槪念적으로 파악하는 것이 아닐것이다. 이것은 대상을 직접적, 개별적으로 인식한다고 믿는 태도이다.
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Ⅱ 작품 내재적 analysis
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1) Hegel이 `의식의 경험의 학`이라고 부제를 붙인 대상의식에서 이성까지의 내용을 간략히 요약하면 다음과 같다. 결국 감각적 확신은 `그것이 있따`(es ist)는 한마디의 말밖에 할 수 없는 知이며 거기에는 진정한 의미의 知가 아직 규정되어 있지 아니한 공허하며 무내용적인 것이 된다 한마디로 말해서 감각적 확신은 대상에 존재를 귀속시키고 그 이상은 나아가지 못하는 것이므로 이 확신은 대상의식의 영역에서 가장 추상적이며 그것의 진리는 단지 `이것의 있…(생략(省略))
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Hegel 정신현상학 비판*
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다. . 따라서 감각적 확신에서는 자아가 대상이 실재임을 확신하게 됨만을 goal(목표) 로 한다.
Hegel이 정신현상학에서 출발점으로 하는 것은 감각적 확신이라는 의식의 형태이다.
