민중신학의 비판
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작성일 23-01-18 08:04
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자유인은 그리스도가…(To be continued )
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5. 민중신학의 실제적 주제 1) 출발점 민중신학은 민중의 현재 상황, 즉 정치 경제적인 구조악에서 출발한다.
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1) 출발점
민중신학은 민중의 현재 상황, 즉 정치 경제적인 구조악에서 출발한다. 해방신학에 따르면 이 같은 새로운 사회가 곧 바로 하
나님의 나라이다.
해방신학은 하나님의 나라가 실제적으로 현존하고, 활동하며, 확실하게 실현되
고 있다는 점, 즉 그것의 현재성은 강조하나, 하나님 나라의 타계성을 무시한다.
성경적으로 해방의 目標(목표)는 다음과 같이 요약될 수 있다
첫째로, 우리가 해방된 것은 하나님의 아들이 되어 자유인으로 살게 되는데 있
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5. 민중신학의 실제적 주제
레포트/경영경제
5. 민중신학의 실제적 주제
1) 출발점
민중신학은 민중의 현재 상황, 즉 정치 경제적인 구조악에서 출발한다. 이 구조악을 성경에서 말하는 죄로 이 두 신학은 간주한다. 민중신학은 이 구조악이 민중과 상반되는 그 성격상 절대주의적이고 독재적인 정치적
메시아니즘에 의해 야기된 것으로 주장한다.
2) 目標(목표)
파라다임적 전거인 출애급 사건은 애굽의 노예상태로부터 벗어나 약속된 땅으로 향해가는 여행이다.
해방신학과 민중신학의 공통적인 출발점은 대외 의존관계에 의해 야기된 구조
악이다.
민중신학의 目標(목표) 또한 해방신학의 경우와 같다.
