존재의 공허를 건너는 법- 신경숙의 기차는 7시에 떠나네
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작성일 23-01-21 02:38
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원칙적으로 소설에서는 이야기의 끝에 무엇이 있는지 알 수 없고, 여로를 밝힐 어떤 지표도 주어져 있지 않다는 뜻에서, 작중인물의 자기탐구는 자기형성과 무관하지 않다. 『기차는 7시에 떠나네』의 작중화자가 품고 있는 기본 질문도 <나는 누구인가>(152)라는 점에서, 이 장편소설은 나를 찾아나선 여행을 근간으로 삼는다고 하겠다. 이런 인식은 주체를 둘러싸고 있는 환경세계와의 교섭을 통... , 존재의 공허를 건너는 법- 신경숙의 기차는 7시에 떠나네기타레포트 ,
자아 탐구는 현대소설의 중요한 인식적 차원이다. 그러므로 그는 낯선 길의 끝에서 자신이 누구인가에 답할 수 있어야 한다. 이런 의미에서, 작중인물의 인식 욕망이 소설적 구성을 선조적으로 밀고나가는 추동력이 된다고 보아 크게 무리하지 않을 터이다.
존재의 공허를 건너는 법- 신경숙의 기차는 7시에 떠나네
1. 환멸적 시간과 비선조적 서술자아 탐구는 현대소설의 중요한 인식적 차원이다.
자신의 정체 혹은 본질을 알고자 하는 욕망은 이야기를 전방으로 추진하는 힘이 된다된다.
그…(투비컨티뉴드 )
1. 환멸적 시간과 비선조적 서술
설명
다. 이런 인식은 주체를 둘러싸고 있는 environment(환경) 세계와의 교섭을 통해 얻어지고, 또 현실에 대한 이해를 동반하는 것이지만, 소설의 주인공은 무엇보다 자신의 혼을 입증하기 위해 떠나는 인물, 자신의 본질을 발견하기 위해 여행하는 인물이다. 즉 나는 누구인가의 문제는 나는 무엇이 될 수 있는가라는 생성의 해결해야할문제와 연관되어 있는 것이다. 이런 인식은 주체를 둘러싸고 있는 환경세계와의 교섭을 통...
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