history(역사) 적 사교의 기원
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작성일 23-01-22 04:57
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history(역사) 적 사교의 기원과 대상 없는 과학 및 사실과 허구, history(역사) 적 해석학 -이해, 요인과 결과 -설명(explanation), 객관성과 당파성, 언어, 이야기식 서술, 메타포, concept(개념)에 관련되어 설명(explanation)했습니다. 과거와 현재 사이의 간극은 歷史가 뚜렷한 윤곽을 가진 한 형체로 객관화되는데 기여했다. 하지만 최근에 높은 수준의 지성적 연구는 예술과 과학 사이에 존재하는 차이점보다 오히려 양자간의 유사점에 대한 의식을 토대로 성립하기 때문에 예술이나 과학 어느 하나만으로는 지칭될 수 없는 성질이라는 주장이 제기되고 있다
<歷史가 대상이 되다>
보통 과학은 그것이 다루고 있는 전문영역에 의해 규정된다 이러한 연장선상에서 본다면, 歷史과학은 歷史를 대상으로 하는 것이라고 말할 수 있을 것이다. 이와 동시에 과거는 未來에 그렇게 되어야 마땅한…(To be continued )
다.
설명
제1장history(역사) 적사교의기원[1]
history(역사) 적 사교의 기원
,인문사회,레포트
역사적 사교의 기원과 대상 없는 과학 및 사실과 허구, 역사적 해석학 -이해, 원인과 결과 -설명, 객관성과 당파성, 언어, 이야기식 서술, 메타포, 개념에 대해서 설명했습니다. 歷史는 인간행위의 결과이자 인간이 끼친 effect(영향) 의 산물이 되었다. 歷史에 대한 새로운 관점이 이와 같은 방식으로 정립되는 것과 병행하여 과거와 현재 사이의 간극이 이전보다 훨씬 더 명료하게 느껴졌다.제1장역사적사교의기원[1] , 역사적 사교의 기원인문사회레포트 ,
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제 6 장 대상 없는 과학
-지금까지도 歷史가 과학인지 아닌지에 대한 논의는 계속되고 있다 그러나 결국 歷史의 과학성에 대한 논박이 진정되자 歷史과학은 어느 정도 자기자명성을 가지게 되었고, 사회과학의 theory(이론)들이 歷史과학에 수용되자 대학에서의 歷史과학의 지위는 더욱 공고해졌다.
