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history적 사교의 기원

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작성일 23-07-26 11:42

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제 6 장 대상 없는 과학
-지금까지도 역사(歷史)가 과학인지 아닌지에 대한 논의는 계속되고 있다아 그러나 결국 역사(歷史)의 과학성에 대한 논박이 진정되자 역사(歷史)과학은 어느 정도 자기자명성을 가지게 되었고, 사회과학의 理論들이 역사(歷史)과학에 수용되자 대학에서의 역사(歷史)과학의 지위는 더욱 공고해졌다. 이와 동시에 과거는 未來(미래)에 그렇게 되어야 마땅한…(drop)

,인문사회,레포트

역사적 사교의 기원과 대상 없는 과학 및 사실과 허구, 역사적 해석학 -이해, 원인과 결과 -설명, 객관성과 당파성, 언어, 이야기식 서술, 메타포, 개념에 대해서 설명했습니다. 역사(歷史)는 인간행위의 결과이자 인간이 끼친 影響의 산물이 되었다. 역사(歷史)에 대한 새로운 관점이 이와 같은 방식으로 정립되는 것과 병행하여 과거와 현재 사이의 간극이 이전보다 훨씬 더 명료하게 느껴졌다.history적 사교의 기원
레포트/인문사회


제1장history적사교의기원[1]

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history적 사교의 기원과 대상 없는 과학 및 사실과 허구, history적 해석학 -이해, 원인(原因)과 결과 -설명, 객관성과 당파성, 언어, 이야기식 서술, 메타포, concept(개념)에 대하여 설명했습니다. 과거와 현재 사이의 간극은 역사(歷史)가 뚜렷한 윤곽을 가진 한 형체로 객관화되는데 기여했다. 하지만 최근에 높은 수준의 지성적 연구는 예술과 과학 사이에 존재하는 차이점보다 오히려 양자간의 유사점에 대한 의식을 토대로 성립하기 때문에 예술이나 과학 어느 하나만으로는 지칭될 수 없는 성질이라는 주장이 제기되고 있다아
<역사(歷史)가 대상이 되다>
보통 과학은 그것이 다루고 있는 전문영역에 의해 규정된다 이러한 연장선상에서 본다면, 역사(歷史)과학은 역사(歷史)를 대상으로 하는 것이라고 말할 수 있을 것이다.제1장역사적사교의기원[1] , 역사적 사교의 기원인문사회레포트 ,

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