비극의 탄생
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작성일 23-08-11 04:21
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비극의 탄생에 대한 글입니다. (Also sprach Zarathustra, 1883-91)》《선악(善惡)의 피안 (Jenseits von Gut und Bse, 1886)》《도덕계보 (Zur Genealogie der Moral, 1887)》
《바그너의 경우》《우상(偶像)의 황혼》《이 사람을 보라》《안티 그리스도》《니체와 바그너》등이 있다
니체는 근대유럽의 정신적 위기를, 일체의 의미와 가치의 근원인(原因) 그리스도교적 신의 죽음, 즉 “신은 죽었다” 는 사실에서 기인한 것으로 단정하고, 여기에서 발생한 사상적 공백상태를 새로운 가치창조에 의해 전환시켜 사상적 충실을 기했다. 그는 유일하게 지지 받을 수 있는 인간의 reaction 은 허무주의적 reaction , 즉 신이 없음이며, 삶의…(To be continued )
레포트/인문사회
비극의탄생완결
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다. 이리하여 신 대신 초인을, 불멸의 영혼 대신 영겁회귀를, 선(善)과 참(眞) 대신 권력에의 의지를, 신으로부터 부여받은 기쁨 대신에 심연을 거쳐서 웃는 인간의 내재적 삶으로 가치를 전환시켰다.
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그 외 주요 저서로는 《인간적인, 너무나 인간적인 (Menschliches, Allzumenschliches, 1878-80)》《서광 (Morgenrte, 1881)》《기쁜 지혜 (Die frhliche Wihssenschaft, 1882)》 《자라투스트라는 이렇게 말했다.
‘신의 죽음’ 과 그에 따른 모든 전통가치의 상실을 선포했다.
