플라톤의 ‘국가론’
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작성일 24-04-06 17:02
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이데아란 소크라테스에게 있어서는 윤리적인 혹은 미적 가치 등에 대한 관념을 의미했다.
이데아에 관한 이야기는 총10권중 마지막에 나오나 우선 이야기하도록 한다.
이것은 감각적인 것이 아닌 초감각적인 變化(변화)하지 않는 것으로 이 존재의 특징은 영원하고 불변하며 소멸되지 않는 신적인 것으로 이성을 통해 서만 얻을 수 있는 형체 없는 것으로서, 단순한 사물의 이데아뿐만 아니라, 어떤 성질들에 대한 이데아, 관계와 활동하는 것들에 대한 이데아, 예술품들의 이데아, 가치 있는 것들의 이데아, 나쁘고 쓸모없는 것들에 대한 이데아도 있따 이러한 이데아들은 그 자체로 실재하고 사유의 세계에서만 파악될 수 있따 이러한 순수하고 독립적인 실재…(省略)
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국가론
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플라톤의 `국가론`이라는 책을 읽고나서 쓴 보고서입니다. 그러나 플라톤에게 이데아란 보여 지는 현실 세계의 너머에 있는 어떤 존재의 본래적인 원형이라는 의미를 갖는다.국가론 , 플라톤의 ‘국가론’서평서평감상 , 플라톤의 ‘국가론’
설명
다.
서평감상/서평
플라톤의 `국가론`이라는 책을 읽고 쓴 보고서입니다. 서론, 본론, 결론의 세부분으로 나우어져 있고 본론에서는 이데아, 인간학, 국가론, 철인정치의 네부분으로 나눠 자세히 서술하고 있습니다.플라톤의 ‘국가론’
플라톤의 철학사상은 그의 스승인 소크라테스의 많은 影響을 받았으며 그의 철학은 인간에서부터 전 우주에 이르는 사유의 영역들까지 다양하고 이전의 서로 상의한 철학사상들까지 포용하여 통일했다는데 그 특징이 있따 특히 그의 대표적인 사상인 이데아론은 철학사를 지배한 사상이기도 하다. 서론, 본론, conclusion(결론)의 세부분으로 나우어져 있고 본론에서는 이데아, 인간학, 국가론, 철인정치의 네부분으로 나눠 자세히 서술하고 있습니다. conclusion(결론)에서는 자신의 고찰로 마무리 하고 있습니다. 결론에서는 자신의 고찰로 마무리 하고 있습니다.
