존재의 역동적 움직임으로서의 예술의 진리
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작성일 24-04-07 17:47
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레포트/인문사회
II. “형이상학의 초극”이란 관점에서 본 “근원에로의 전향” 과 아도르노의 미학이론(理論)
§1. “근원”과 “한걸음-물러섬”의 성격
사유는 “가까이-감”에의 도상에 있다아 그 말은 “존재의 이웃에로 가는” 길 위에 있다는 뜻이다.”(<<횔덜린의 스타트>> 23쪽) 근원에로의 도착은 고향에 돌아옴으로서 존재의 진리를 개시하는 바로 그 과정이다. 그것은 존재자를 “…(省略)






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존재의 역동적 움직임으로서의 예술의 진리
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다. ... 고향의 가장 고유하고 좋은 점은 오로지 이같은 근원에 다가 간다는데 있다아 ... 귀향은 근원 가까이에로 돌아감이다. 고향은 가정(중심지)와 근원에로 다가가는 장소이다.존재의역동적움직임으 , 존재의 역동적 움직임으로서의 예술의 진리인문사회레포트 ,
존재의 역동적 움직임으로서의 예술의 진리 에 대한 글입니다. “고향 자체는 가까이 거주한다. 이러한 성격을 하이데거는 “존재자를 존재자로 그리고 그것 >자체<로서 풀어놓음이며 열어놓음으로 도약하여 존재하게 함”으로 규정한다. 인간에게 우선적으로 은닉되어 있는 근원에로 가까이 감을 하이데거는 하나의 비밀로 보고 있다아 오직 시인만이 이러한 근원에 가까이 살고 있다: “그가 멀리를 가르킴으로, 거룩함의 도래에 가까이 있다아”
존재는 먼저 존재자를 그 자체로서 존재하게끔 한다.
존재의 역동적 움직임으로서의 예술의 진리 에 대한 글입니다. 근원에로 가까이 감을 하이데거는 횔덜린의 술어와 연관지워 “귀향”이라 파악한다.