어거스틴의 진리론
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작성일 23-08-09 13:43
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ꡒ우리가 신체상의 감각에 의해서 익혀 온 진리를 의심할 생각은 조금도 없다.ꡓ고 아우구스티누스는 그의 저서에서 말하고 있다 같은 책, 86
이런 감각은 신체의 변화가 마음 속에 일으키는 결과가 아니라, 마음이 신체에 있어서의 어떤 변화들을 자유롭게 택하여 주의해 보는 심적 활동이다. 왜냐하면 우리는 감각에 의해서 하늘과 땅을 아는 방법을 배워 왔기 때문이다ꡓ또한 ꡒ우리들 자신의 감각만이 아니라 다른 이들의 감각도 우리의 인식에 많은 보탬이 되어 왔다는 것을 우리는 인정하지 않으면 안된다된다. 서양 철학사, 192
이를 코플스톤은 그의 저서에서 플라톤의 영혼론을 따라서 아우구스티누스는 감각 작용을 감각 기관을 도구로서 사용하는 영혼의 행위로 보았다고 표현하고 있다 중세 철학사 (코플스톤), 87
보거나 듣거나, 어떤 감각을 지니게 될 때, 그 사람의 신체 속에 진행되고 있는 어떤 변화를 드러내는 것이며, 따라서 이러한 …(skip)
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어거스틴의 진리론
자아 인식은 하나님을 향한 온전한 전향을 내포하고 있으며, 이것의 의미는 오직 인격적으로 말을 걸어오는 하느님을 인식하는데서 비롯되며, 이와 동시에 인식하는 자의 자기 인식의 목적이 바로 창조주라는 것이라고 말한 어거스틴의 진리론에 관하여 설명하였습니다중세철학에서의어거스 , 어거스틴의 진리론인문사회레포트 ,
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자아 인식은 하나님을 향한 온전한 전향을 내포하고 있으며, 이것의 의미는 오직 인격적으로 말을 걸어오는 하느님을 인식하는데서 비롯되며, 이와 동시에 인식하는 자의 자기 인식의 목적이 바로 창조주라는 것이라고 말한 어거스틴의 진리론에 관하여 설명(說明)하였습니다
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