[사회과학] [국문학] 만복사저포기(萬福寺樗蒲記) 작품analysis
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작성일 22-12-24 19:13
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그녀는 은잔 하나를 꺼내어 양생에게 주면서 말했다. 과연 어떤 귀족 한 분이 딸의 대상(大祥)을 치르려고 수레와 말이 길에 잇달리게 보련사를 향하여 가는 것이었다.
“예, 그렇게 하겠소.”
하고는 양생은 이튿날 그녀의 말대로 은잔을 가지고 보련사로 가는 길가에서 기다렸다.”
주인 양반이 묻는다.
“내일 제 부모님께서 저를 위하여 보련사(寶蓮寺)에서 음식을 베푸실 것입니다. 그 양반은 놀랍고 의아하여 한참을 멍하니 서 있다가 이윽고 입을 열었다.
술을 다 마시고 나서 서로 헤어질 때가 되었다.
“내 팔자가 불행하여 슬하에 오직 여식(女息) 하나밖에 없었는데, 왜구의 난에 그마저 빼앗기고…(To be continued )
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다. 당신이 저를 진정으로 버리지 않으신다면 도중에 기다렸다가 함께 부모님을 뵙는 것이 어떻습니까”
양생은 대답했다.
“그게 무슨 말이냐”
마부가 대답했다.
“예, 저 서생이 가진 것을 보십시오.”
양반은 타고 가던 말을 즉시 멈추고 양생에게로 가까이 다가가 은잔을 갖게 된 경위를 물었다.
“우리 아가씨 장례 때 광중(壙中)에 같이 묻었던 은잔을 벌써 어떤 사람이 훔쳐서 인간 세상에 나타나게 되었나이다. 양생은 그 전날 여인과 약속한 일을 빠짐없이 그대로 이야기하였다.[사회과학] [국문학] 만복사저포기(萬福寺樗蒲記) 작품분석 , [사회과학] [국문학] 만복사저포기(萬福寺樗蒲記) 작품분석인문사회레포트 , 사회과학 국문학 만복사저포기 萬福寺樗蒲記 작품
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[국문학] 만복사저포기(萬福寺樗蒲記) 작품분석
김시습(金時習)
`앞부분의 줄거리 요약`
전라도 남원(南原)에 살던 양생(梁生)이란 노총각이 만복사를 찾아가 부처님과 저포놀이를 하여 이긴 후, 소원대로 여자를 하나 짝지어 줄 것을 빈 결과, 불공을 드리러 온 처녀를 만나게 된다 두 사람은 서로 정을 나누고 노래를 부르며 놀다가, 새벽이 되자 처녀는 시녀를 먼저 보내고 양생을 자신의 거처로 이끈다.
그 양반을 따르는 마부는 뜻밖에 한 서생이 은잔을 갖고 서 있는 것을 보고는 주인에게 여쭈었다. 처녀의 친구들과 함께 술을 마시고 시를 주고받으며 이승의 3년에 해당하는 3일을 같이 지낸 후 두 사람은 헤어지게 된다 여기 실린 것은 헤어지는 데서부터 작품 끝까지이다.
