[국민윤리] 공자의 핵심사상인 인사상00
페이지 정보
작성일 23-05-01 15:11
본문
Download : 공자 핵심사상인 인사상00.hwp
인한 것은 사람의 도리이다. 왜냐하면 인간 내면의 진실한 발로를 말하는 것이기 때문이다 그러므로 인은 인간의 내 세계에서 출발한다고 할 수 있는데 공자는 인간 본성의 실현은 자기 자신으로부터 말미암은 것이지 다른 사람에게서는 연유된 것으로 보지 않았다.
발전이 있기를 기원합니다 ^^
공자사상의 核心(핵심)이며 유교사상의 核心(핵심)은 인(仁)이다.란 말이 있듯이 인이 멀리 있는 것이 아니라 사람의 본성에 내재해 있음을 강조하고 있다 즉 인은 내 마음 속에서 출발하는 것이다. 또한 진실에 뜻을 두고 심성이 선하고 어질게 살기를 원하면 저절로 인간의 본성이 선에서 나옴을 알게 되어 악한 마음이 없어진다고 보고 “진실로 인에 뜻을 두면 악함이 없다. 공자는 “번지(樊遲)가 인을 물었을 때 남을 사랑하는 것이다” 라고 대답했다. 그러므로 인은 높고 먼 곳에 있는 것이 아니라 우리의 생활 주변 어느 곳에서나 상존하므로 인의 존재를 긍정하고 마음속으로부터 인을 구하여 인자되기를 희망하면 인은 항상 가까이 온다는 것이다. 인간의 심리활동을 지 - 정 - 의 로 구분한다면 인은 그 본질에 있어서는 정적(情的) 활동에 속하는 것이다. 논어(論語)를 살펴보면 전편이 인으로 요약되지만 ‘仁이란 무엇인가’라는 제자들의 질문에 체계적으로 설명(說明)한 일은 거의 없고, 제자들과 문답을 통해서 인에 대한 표현이 다른 사람과 달리 표현되고 있음을 알 수 있다 이러한 다양한 표현들을 간추려 인이란 무엇인가를 살펴보기로 하겠다.”라고 하였다. 따라서 내가 원하기만 하면 누구나 각자의 행동으로서 인을 실천할 수 있다는 것이다.
1. 인(仁)의 核心(핵심)개념(槪念)
[국민윤리] 공자의 핵심사상인 인사상00
2) 仁과 계층질서
1) 仁의 실현자
2. 공자의 인사상
공자의 핵심사상인 인사상00
공자의 핵심사상인 인사상00 위 자료 요약정리 잘되어 있으니 잘 참고하시어 학업에 나날이 발전이 있기를 기원합니다 ^^
왕희원(1988), “논어통역”, 학생서국.
순서
논어(論語)
오 강(1971), “공맹순 철학”, 상책 상무인서관, 중화민국.
2) 충서
1) 애인(愛人)
1. 인(仁)의 核心(핵심)개념(槪念)
인의 정치적 가치, 극기복례 , 충서 , 논어(論語) , , , 공자 인,
5. 인의 정치적 가치
4. 仁의 정치적 기능
최근덕(1993), “논어인간학”, 열화당.
양필승(1991) 편, “China의 농업과 농민운동”, 한나래.
설명
잘 참고하시어 학업에 나날이
참고한 문헌
위 요약정리(整理) 잘되어 있으니
사유위(1966), “유가담인적 特性(특성)”, 화학월간(華學月刊) 제 67기, 화강교유회.
이상은(1971), “China철학사”, 법문사.
3. 인의 내외(內外)구분
전락희,『동아시아의 고대정치사상연구』, 단국대학교 출판부.
사부아, “China정치사상사”, 중정서국, 1956.
노승현(1994) 역, “China고대정치사상”, 예문서원.
김응근(1984), “China철학사”, 장학출판사.
Download : 공자 핵심사상인 인사상00.hwp( 71 )
3) 극기복례
레포트 > 사회과학계열
이동욱(1996), “논어에 나타난 공자의 인성교육 연구”, 한국교원대학교 대학원 석사학위논문.
6. 결 론
증약농(1962), “원인”, 공자학보 제4기.
3) 인과 통치방법
다.
