다산 정약용의 학술과 사상에 대하여
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작성일 23-08-02 05:56
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그의 사상을 살펴보면 먼저 정약용은 전 생애에 걸쳐 자연 과학 및 기술을 연구하는 데 혼신의 힘을 다하였다. 이로써 그는 실학을 집대성하여 당시 학문의 최고 수준에 도달하였다.다산 정약용의 학술과 사상에 대하여
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일반적으로 다산 정약용 하면 실학을 집대성하신 분이며, 그의 대표적인 저서로는 목민심서로 알고 있따 그러나 다산은 우리가 알고 있는 이러한 일반적으로 알려진 내용 말고도 지금에와 평가해도 결코 뒤지지 않는 많은 사상을 지니셨던 인물이다. 또한 정약용은 이전 실학자들의 전통을 이어 받아 조선 봉건 사회의 무너져 가는 정치·경제 등의 제도와 고루한 유교 사상을 폭로하고 비판하였다. 토지 제도·정치 제도·조세 제도·종교·국방 문제 등에 대하여도 일련의 개혁 사상과 개혁 方案을 제시하였다. 장년이 된 후 관리로서의 길을 걷던 비교적 평탄한 시기도 있었지만, 그는 곧 여러 가지 시련의 시…(투비컨티뉴드 )
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다.
2. 다산의 생애
다산 정약용(茶山 丁若鏞)은 1762(영조38)년에 정재원(丁載遠)의 넷째 아들로 태어났으며, 부친에게서 글을 배웠고 부친의 임지를 따라 다니면서 학문을 닦았다.
일반적으로 다산 정약용 하면 실학을 집대성하신 분이며, 그의 대표적인 저서로는 목민심서로 알고 있다. 어려서부터 남달리 학문에 뛰어났으며 10세에 경서(經書)나 사서(史書)의 교육을 받기 처음 했다. 그는 천문학·기상학·지리학·물리학·건축학·의학·농학 등 다방면에 걸쳐 조예가 깊었다. 또한 정약용은 18세기 말 19세기초의 뛰어난 자연 과학자이자 진보적 유물론자이며, 실학 사상의 집대성자였을 뿐만 아니라 대시인이기도 하였다. 그러나 다산은 우리가 알고 있는 이러한 일반적으로 알려진 내용 말고도 지금에와 평가해도 결코 뒤지지 않는 많은 사상을 지니셨던 인물이다.