로마와 기독교
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작성일 24-02-01 10:06
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여기서의 통합은 로마제국 아래서 문명화된, 즉 우리나라처럼 민족이 아닌 文化(문화)권이란 concept(개념)에서의 통합이다.
로마의 절대성은 ꡐ황제ꡑ라는 칭호에서도 보여진다. 신성로마제국과 러시아가 사용한 예가 있긴 하지만 신성로마제국은 800년 교황에게서 직접 로마 황제의 칭호를 받음으로서 로마제국의 연장으로 여겨진 것이기 때문에 로마로부터 이러지는 정통성을 갖고 있다고 할 수 있다 …(drop)
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로마와 기독교에 대한 글입니다. 로마 이후 유럽의 어느나라 왕도 마음대로 황제를 칭한적이 없다는 사실이다.로마와기독교 , 로마와 기독교인문사회레포트 ,
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다.
유럽 제패를 노렸던 히틀러와 무솔리니가 이런 행보를 걸었던 이유는, 다름아닌 로마가 실제 유럽의 뿌리일 뿐 아니라 유럽인들의 무의식적인 마음의 고향이며, 유럽 영광의 상징이기 때문일것이다
로마 멸망 이후 로마 치하에 있던 각 민족들은 독립국가를 만들어 세계 전역에 식민지를 세우는 등 큰 성공을 거두었음에도 불구하고 막상 유럽세계는 여러 왕국들로 분할되어 있었다는 사실과 과거의 영화로웠던 제국에 대한 향수와 그 복원이라는 과제課題로 로마는 그림자 안에 있었다. 유럽인들이 무의식속에 갖고있는 통합은 항상 언제가는 완수해야 할 지상과제課題로 남아 있었던 것이다.
