예수(그리스도)연구에 관한 고찰
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작성일 24-03-30 06:37
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따라서 팔레스타인 지역에서만 활동한 역사(歷史)적 예수만이, 하느님의 나라를 종말론적인 가르침, 즉 마지막 때에 대한 가르침의 중심에 놓을 수 있었다.,인문사회,레포트
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●歷史적으로본예수
레포트/인문사회
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예수(그리스도)연구에 관한 고찰
순서
2. 예언자 예수
예언자(預言者) 예수가 갈릴래아에서 하느님의 말씀을 전하면서 제일 중요하게 생각한 것은 하느님의 나라(그리스어: βασιλεία του θεου 바실레이아 투 테우)와 하느님의 정이였다.
예수가 말한 하느님의 나라는 예수가 세상에 옴으로써 처음 된 현재적 나라요(루가 복음서 11:20), 앞으로 세상에 오게 될 未來적 나라이다. 예수는 병자를 고치고, 귀신을 쫓아내는 기이한 일을 일으켰다. 예수의 기적을 다룬 전승은 수…(drop)
설명
예수(그리스도)연구에 관한 고찰
다.(마태오 복음서 6:10) 팔레스타인 외부에서는 예수가 가르친‘하나님의 나라’가 하느님의 구원의 메시지를 결과 적으로 전달할 수 있는 말이 아니었다. 이 세상이 끝날 때가 되면 하느님은 인간을 구원하시는 동시에 심판하신다고 예수는 말한다
3. 치유자 예수
하느님 나라가 예수 설교의 중심이라면, 치유와 귀신 축출은 예수 활동의 중심이다. 그 당시 유대인과 마찬가지로 역사(歷史)적 예수를 연구했던 근대의 역사(歷史) 연구가들은 예수의 기적에 대해 곤혹스러워 했다.