전환의 한국정치: ‘61년체제’의 해체와 변형
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작성일 22-12-25 17:08
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. 왜냐하면, 이 같은 의미의 국가중심성이라면 한국을 비롯한 제3세계는 자본주의사회가 아니라 국가지배의 사회라는 뜻이기 때문이다 따라서 국가주의적 국가론처럼 추상성이 낮은 행위자 수준에서의 국가중심성을 국가성격의 문제로 확대 해석해서는 안 된다(이에 상대하여는 …(省略)
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다. 특히, 한국은 제3세계 일반이 지니는 특징 이외에도 일제의 재산에 대한 귀속재산불하 등 자본축적과定義(정의) 특수성으로 인해 국가중심성은 더욱 강화되었다. 이에 대한 대표적인 입장으로는 박광주, 「집정관적 신중상주의론」, 한국정치학회 편, ꡔ현대 한국정치와 국가ꡕ (서울: 법문사, 1987). 그러나 박광주 등 일각에서 주장하듯 한국사회의 지배계급이 국가자신이었다는 식의 국가주의적 국가론이 맞는다는 것은 결코 아닐것이다. . 사실 제3세계에서의 ‘국가의 중심성’이란 행위자 수준에서의 국가의 중심성을 지칭하는 것이지, 국가가 초계급적인 존재라는 의미의 국가중심성은 결코 아닐것이다.1. 국가
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제3세계 연구에 있어서 국가의 과대성장성과 ‘중심성’은 제3세계의 중요한 특징으로 주목되어 온 바 있다아 그 ...
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1. 국가
제3세계 연구에 있어서 국가의 과대성장성과 ‘중심성’은 제3세계의 중요한 특징으로 주목되어 온 바 있다 그 논점은 제3세계의 경우 식민지의 歷史(역사)적 경험과 관련해 과대성장된 국가유산의 歷史(역사)성, 토대와 사회계급의 미성숙에 따른 국가의 중심성 등 국가의 기능과 역할, 힘이 과대성장되어 있고 사회 속에서 중심적인 역할을 수행한다는 데 있다 Hamza Alavi, “The State in Post-Colonial Societies,” in K. Gough ed., Imperialim and Revolution in South Asia (NY: Monthly Review, 1973); John Saul, “The State in Post-Colonial Societies: Tanzania,” Socialist Register (London: 1974), pp. 349-72.
한국의 경우도 예외가 아니어서 국가의 중심성은 한국사회와 한국정치의 the gist적인 특징이 되어 왔다.