유학(공자,맹자,순자의 사상)
페이지 정보
작성일 23-07-29 13:10
본문
Download : 유학공자맹자순자의사상.hwp
"(88 /13-4/ 11-19) - 공자의 노동 경시(노동하는자 = 소인:13-4); . "손가락하나 꿈쩍이지 않고 오곡도 분간 못하"는 사람,<四體不勤,五穀不分>(18-7) <사기> '공자세가' 안영의 비판 / <장자> 도척의 비판 : (88) - 끊임없이 임금들에게 유세하며 학생들을 데리고 여러나라를 돌아다녔다." - 함양…(생략(省略))
레포트/인문사회
순서
<1>공자의 사상, 1. 공자의 사생활, 2. 교육자로서의 공자[공자의 학문방법], 3. 공자의 尊周思想 , 4. 전통신앙에 대한 태도, 5. 계술을 통한 창작자로서의 공자, 6. 공자의 正名論, 7. 예(禮)와 의(義) /이(利), 8. 예(禮)악(樂)와 인(仁), 9. 정직(直)과 예(禮), 10. 인(仁) [ 설문해자, 단옥재의 주 人+二 ], 11. 공자의 性論, 12. 종 합, , <2>맹자의 사상, 1. 맹자의 사생활, 2. 맹자의 대화법, 3. 周제도와 맹자, 4. 맹자의 정치 경제사상[王道정치와 井田制], 5. 성선설(性善說) (性)( 性=人+生), 6. 인간 분류, 7. 맹자의 반공리주의, 8. 맹자의 天 定義(정의) , 9. 맹자의 浩然之氣(3-2), , <3>순자의 사상, 1)성(性) , 2)정(情) , 3)려( ), 4)위(僞) , , data(資料)크기 : 116K
다. 아무런 방해없이 올바로 함양할 수 있으면 온 천지를 충만시킬 것이다."(19-13) -법가의 증오대상이 됨(한비자: 974/ 1057-67)(90-91) * 호연지기 : 개인이 도달할 수 있는 최고경지 속의 정신 상태(212) / 두려움이없는 마음(용기) 인간과 하늘의 기(氣)가 합일된 초도덕적 가치 -"호연지기, 그것은 지극히 크고 지극히 굳세다.
Download : 유학공자맹자순자의사상.hwp( 32 )
유학(공자,맹자,순자의 사상)
공자의사상,맹자의사상,순자의사상,인문사회,레포트
설명
<1>공자의 사상, 1. 공자의 사생활, 2. 교육자로서의 공자[공자의 학문방법], 3. 공자의 尊周思想 , 4. 전통신앙에 대한 태도, 5. 계술을 통한 창작자로서의 공자, 6. 공자의 正名論, 7. 예(禮)와 의(義) /이(利), 8. 예(禮)악(樂)와 인(仁), 9. 정직(直)과 예(禮), 10. 인(仁) [ 설문해자, 단옥재의 주 人+二 ], 11. 공자의 性論, 12. 종 합, , <2>맹자의 사상, 1. 맹자의 사생활, 2. 맹자의 대화법, 3. 周제도와 맹자, 4. 맹자의 정치 경제사상[王道정치와 井田制], 5. 성선설(性善說) (性)( 性=人+生), 6. 인간 분류, 7. 맹자의 반공리주의, 8. 맹자의 天 개념, 9. 맹자의 浩然之氣(3-2), , <3>순자의 사상, 1)성(性) , 2)정(情) , 3)려( ), 4)위(僞) , , FileSize : 116K , 유학(공자,맹자,순자의 사상)인문사회레포트 , 공자의사상 맹자의사상 순자의사상
공자는 "스스로 생산활동에 종사하지 않았을뿐더러. 제자들에게 생산에 종사는 하는 것도 원하지 않았다... 공자이전에는 농사도 공업도 장사도 벼슬도 하지 않고 오직 강학만을 직업삼아 생계를 도모한 사람은 없었다.(87) --> 공자이후 : 선비가 등장 -"자하/ 벼슬하다 여력있으면 학문을 하고, 학문을 하다 여력있으면 벼슬을 한다.
