바울의 교회론
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작성일 25-07-02 09:18
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모든 사역은 카리스마적이고 동시에 그것이 교회의 성장과 질서의 기능을 돕는 것이라면 그 사역은 제도적이기 때문이라는 것이다. 카리스마적 사역에는 사도, 예언자, 교사, 병 고치는 자, 방언이 속하고, 제도적 사역에는 감독과 집사들이 속한다.바울의 교회론
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넓은 의미에서, 성령에 의하여 주어진 사역은 ‘카리스마적 사역’(은사적 사역)과 ‘제도적 사역’으로 구분되기도 한다. 그러나 존 녹스(John Knox)에 따르면 바울에게서 이러한 구분은 잘못된 해석이라고 본다. 또 다른 목적은 은사들은 자신의 즐거움을 위…(drop)
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다. 모든 은사로서의 사역은 하나님의 백성을 섬기기 위한 것이라는 것이 바울의 이해이다. 더욱이 이 사역들 사이에는 ‘두 계급’이 아니라 ‘기능’과 ‘은사’의 차이만이 있는 것으로 바울은 이해했다. 바로 이같은 바울의 이해는 1세기 초엽부터 교회 안에 형성되기 처음 한 단일 감독제라는 제도화된 사역과 근본적으로 구분된다
바울이 이해한 사역들과 모든 은사들은 근본적으로 두 가지 목적을 이루기 위한 것이었따. 그 하나는 감독(episkopoi)이라는 본래적 관리인(guardian)과 집사(diakonoi)라는 종은 모든 성도들을 섬기기 위한 것이라는 사실이다.
