[사상] 율곡 이이의 {순언}에 나타난 유.도 교섭
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작성일 23-09-29 14:37
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순언이란 명칭이 의미하듯 도덕경중에서 잡박한 것을 버리고 정수만을 뽑아 도덕경의 내용을 재구성하고 있기 때문일것이다 조선조에서 이루어진 노장사상에 관한 저술은 순언외에도 박세당(1629 - 1703)의 {신주도덕경}, 서명응(1716 - 1787)의 {도덕지귀론}, 홍석주(1774 - 1842)의 {정로}, 이충익(1744 - 1816)의 {담로}등이 알려져 있따 순언은 이들 중 가장 먼저 이루어졌을 뿐 아니라 노자에 대한 비판적 관점에서가 아니라 노자사상을 수용하려는 긍정적이고 개방적인 입장을 취한 점에서 선구적 업적이라고 할만하다. 율곡은 성리학적 수기치인을 근본이념으로 삼고 …(To be continued )
다.
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{순언}은 조선조의 대표적 성리학자의 하나인 율곡 이이(1536 - 1584)의 작품이다. 이 책은 외견상 노자 {도덕경}의 주석서의 형태를 띄고 있지만 주석서라기보다는 독립된 저서에 가깝다.