에릭슨의 심리사회학적 성격理論
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작성일 22-12-31 01:39
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하트만은 자아가 선천적인 이드에서 파생되는 것이 아니라 각 체계는 유전적 경향성에 그 근원을 갖고 있으며 그 자체의 독립된 발달과정을 갖고 있다고 믿었다. 그러나 프로이드의 이러한 입장과는 대조적으로 후기 일부 정신분석가들의 입장은 자아의 자율성을 고양시키는데 많은 노력을 기울였다. 하버드 대학의 심리학교수인 로버트 화이트는 자아는 그 자신 고유의 에너지를 가지고 있을 뿐만 아니라 본능적인 만족과는 상관 없는 고유의 자아만족이 있다고 말했다. 이 새로운 자아理論(이론)은 당시 많은 심리학자들에게 호응을 받았는…(drop)
Ⅰ. 자아理論의 탄생 , Ⅱ. 에릭슨의 심리사회학적 성격理論 , Ⅲ. 자아발달의 여덟 단계 , Ⅳ. 프로이드와 에릭슨 理論의 차이점 , Ⅴ. 에릭슨 理論에 대한 평가 및 비판 , Ⅵ. 나의 견해 , filesize : 46K
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에릭슨의 심리사회학적 성격理論
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Ⅰ. 자아이론의 탄생 , Ⅱ. 에릭슨의 심리사회학적 성격이론 , Ⅲ. 자아발달의 여덟 단계 , Ⅳ. 프로이드와 에릭슨 이론의 차이점 , Ⅴ. 에릭슨 이론에 대한 평가 및 비판 , Ⅵ. 나의 견해 , FileSize : 46K , 에릭슨의 심리사회학적 성격이론사범교육레포트 , 심리학 에릭슨 성격이론
Ⅰ. 자아理論(이론)의 탄생
Ⅱ. 에릭슨의 심리사회학적 성격理論(이론)
Ⅲ. 자아발달의 여덟 단계
Ⅳ. 프로이드와 에릭슨 理論(이론)의 차이점
Ⅴ. 에릭슨 理論(이론)에 대한 평가 및 비판
Ⅵ. 나의 견해
프로이드 사후 정신분석理論(이론)에서 가장 놀랄 만한 발전은 자아심리학이라고 불리우는 새 자아理論(이론)이다. 이 자율적인 자아만족은 課題를 수행할 때의 탐구, 조작, 효율적인 능력들과 같은 것들이다. 프로이드는 건강한 사람의 경우에 자아를 인간행동의 조정자로 보았지만 그것을 자율적인 위치에 있는 조정자로 보지않고 언제나 이드(id)의 욕구에 보조적인 존재로 간주했다.
