배비장전에 대해
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작성일 23-09-26 04:14
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② 목사의 취중희담은 경박함을 담고 있어서 양반의 모습을 의도적으로 비하한 것으로 볼 수 있다
`사또가 취중에 “누구서 제주 배 타기 어렵다 하더니, 누워서 떡 먹기는 눈에 고물이나 떨어지고, 앉아서 똥 누기는 발 허리나 시리지.”라는 말에 사공은 `수렁 개울 바축 못도 지킨 영신이 있다 하니, 중지 바다를 건너가오면서 취담을 마옵소서.`라며 핀잔을 준다.
‘사또 사공을 부르되 겁결에 고공(雇工)아 부르니 사공도 겁결에 떨며 그대로 예예 하니’ 사또의 양반 권위는 찾아볼 수 없고 풍자성만 엿볼 수 있다 ‘
레포트/인문사회
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다.
‘제주까지 며칠이나 가야 하느냐는 사또의 질문에 대해 `만일 짓이 틀리오면 쪽박없는 물도 먹고 숭어와도 입도 맞추나이다`라 말하는 사공의 답변은 지체 높은 양반에게 하는 공손한 말투가 아니다.`
③ 풍랑을 만났을 때 목사의 태도는 양반의 권위적인 모습이 아니다.
배비장전에 대해
설명
양반 계층 풍자 소설 이라는 연구 논문
(1) 사또 풍자
① 제주로 향하는 목사를 대하는 사공의 태도는 공손함과는 거리가 멀다.