신약성서를 중심으로 본 교회갱신과 선교
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작성일 24-07-07 10:15
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선교는 정확한 theory(이론)도, 정확한 신학이나 방법, 동기의 순수함을 의미하는 것이 아니라, 죄인들을 하나님께 오게 하고 구원하는 일이다.P. Beyerhaus, Shaken Foundation (Grand Rapids:Zondervan Pub.Co.,…(생략(省略))
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선교개념을 중심으로 교회갱신의 차원에서 신약성서가 말하는 선교개념을 고찰하고자 한다. 복음이 실제적으로 전달되지 않는 전도나 선교는 있을 수 없다. 신약과선교 , 신약성서를 중심으로 본 교회갱신과 선교인문사회레포트 ,
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이상과 같은 하나님의 선교(Missio Dei)적 선교定義(정이) 에 대해 풀러신학교의 맥거브런(Donald McGavran)은 “core적인 전도”란 題目하에 호켄다이크의 주장을 다음과 같이 반박한다서정운, op. cit.,237.
: 1)케뤼그마, 코이노니아, 디아코니아가 이상적인 교회의 요소이긴 하나, 이들 모두가 선교에 반드시 포함되어야 하는 것은 아니다. 선교의 가장 중요한 목표(目標)는 교회개척이며, 그리스도는 전도자였으며, 샬롬의 확장은 교회개척과 부흥을 통해 이루어진다. 예수, 바울, 복음서의 순서로 논하고자 한다. 바이엘하우스(P. Beyerhaus)는 이런 사회적 구원定義(정이) 은 자력구원(self-salvation)의 定義(정이) 으로 공산주의자들의 주장과 비슷하며, 예수 그리스도를 모택동과 같은 해방자로 격하시키는 것이라 했다.
다. 歷史적으로 볼 때 불완전한 교회나 선교활동을 통해서도 선교는 수행되었다; 2)교파선전 위주의 선교나 교회개혁 위주의 선교는 자연스러운 것이다. 예수, 바울, 복음서의 순서로 논하고자 한다.
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신약성서를 중심으로 본 교회갱신과 선교
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선교개념을 중심으로 교회갱신의 차원에서 신약성서가 말하는 선교개념을 고찰하고자 한다.
