불교에 대한 고찰
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작성일 24-01-20 13:16
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1대 조사가 가섭존자이며, 2대 조사가 아난존자, 3대 상나화수 존자, 4대 우바국타 존자, 5대 제다가 존자, 6대 미차가 존자, 7대 바수밀타 존자, 8대 불태난제 존자, 9대 복태밀다 존자, 10대 협 존자, 11대 부나야사 존자, 12대 마명 대사, 13대 가비마라 존자, 14대 용수 대사, 15대 가나제바 존자, 16대 라후라다 존자, 17대 승가난제 존자, 18대 가야사다존자, 19대 구마라다 존자,20대 사야다 존자, 21대 바수반두 존자, 22대 마나라 존자, 23대 학륵나 존자, 24대 사자 존자, 25대 바사사다 존자, 26대 불여밀다 존자, 27대 반야다라 존자, 28대 보리달마 존자, 이렇게 인도의 법계는 28대 달마대사(보리달마)까지 이어진다. 이 `선문답`을 통과해서 인정을 받아야 비로소 이를 가리켜 `법맥`이 계승되었다 한다.
인도에서 석가모니가 마하가섭에게 법맥을 전한 이래, 현재 중국(中國)을 거쳐 한국에까지 전해졌다. 불교에 대한 고찰
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불교에 대한 고찰
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●법맥의 계승
불교 중에서도 선가(禪家)의 전통에서는 깨쳤는지를 검증하는 절차가 매우 중요시되며, 이 테스트를 `선문답`이라고 한다. 달마 대사는 중국(中國)(수나라)에 와서…(To be continued )
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다. 고도로 난해한 상황적 질문을 던지고 순간적인 대답을 살펴 공부의 정도를 가늠한다.
